La nota

(Fuente: El Universal) La construcción del Viaducto Bicentenario, en Periférico Norte, derribó seis puentes peatonales en el tramo La Florida Satélite, de los cuales sólo uno será repuesto por la empresa OHL, por lo que cientos de personas cruzan por dos estructuras metálicas que sienten inseguras y distantes, o tienen que caminar más por tramos en los que no hay banqueta o éstas quedaron reducidas para comunicarse de un lado a otro de esta vialidad.

En Periférico Norte y La Florida había tres puentes peatonales: dos frente al Naucalli y otro más en las Torres de Satélite, los cuales deben ser repuestos, señaló Víctor Manuel González, integrante de la asociación Defendamos La Florida.

El Viaducto Elevado Bicentenario fue inaugurado el 25 de noviembre y la empresa OHL tenía el compromiso de reparar los daños antes de que empezara a operar la autopista de cuota, “ya empezamos 2011 y esto no ha sucedido”, apuntó Víctor Manuel González.

“Es fácil tropezar en estos escalones que se mueven con el paso de la gente, además de que un niño fácilmente puede caer por los espacios de los barandales”, afirmó Fernando López padre de dos pequeños.

Además de los puentes peatonales, la zona verde de La Florida está destrozada, hay pura tierra y plantas secas; no hay paso para las personas y con la modificación de los estacionamientos se perdieron otros 800 metros de jardines, apuntó el integrante de la asociación vecinal de este fraccionamiento.

Manuel Ortiz García, director del Sistema de Autopistas y Aeropuertos del Estado de México, indicó que de los puentes peatonales demolidos, la empresa OHL sólo restituirá un puente en La Florida y “no se ha realizado porque no hay acuerdo con los vecinos sobre si será subterráneo o elevado”.

(Foto: Archivo VETA Creativa)

Víctor Manuel González señaló que cuentan con más de 500 firmas con nombre, domicilio y teléfono donde los colonos piden la restitución de puentes y manifiestan su rechazo a un paso subterráneo, porque sería refugio de malvivientes.

Otra obra pendiente es el paso vehicular y peatonal que está bajo el puente de Periférico Norte en Hacienda de Tolentino en Echegaray. En tanto, cientos de personas cruzan todos los días Periférico Norte, en dos estructuras metálicas, cuyo soporte además invade carriles centrales de circulación, frente a Plaza Satélite, donde en diciembre se registró la muerte de cinco personas, cuando un auto compacto se estrelló en la estructura que invade la zona de circulación vehicular.

Leo una discusión alrededor de la hipocresía implícita tras la expresión "te quiero mucho" muy usada como mera fórmula retórica por ciertas personas, y los debatientes parecen llevar en vez de pluma, escoba; cambiaron tintero por cuba; luego, en lugar de tinta, aguas negras. En algún tramo de su barrido arrinconan una conducta identificándola como proveniente de una basura de persona, de alguien indigno de atención y cuidados en el intercambio social y comunicativo. Entonces, pienso en los pepenadores.

La basura también tiene su lugar, y aun cuando puede ser reciclada o simplemente dejada de lado, jamás cesa de existir o tarda mucho en desintegrarse. Y lo más relevante, la basura no existe por sí misma, sino somos nosotros mismos los que la generamos con tanta ansia consumista. Somos nosotros mismos quienes la arrinconamos, quienes la acumulamos, incluso quienes la prohijamos y damos otros usos como los decorativos, la embellecemos haciéndola creer que aún puede tener otra utilidad aparte de la original. Vaya, la damos tanta importancia, misma que realmente tiene en nuestra ecología mental, que hasta filosofamos alrededor de ella. Porque sí, también el afecto es un artículo de consumo y es susceptible de desgaste, de convertirse a ojos de nuestra vanidad en algo desechable. Pero he aquí que los pepenadores nos enseñan la gran lección: aún la más despreciable mota, la más infecta muestra de hipocresía tuvo su razón de ser, por muy falto de justificación que nos parezca a título particular; y aún luego de ser clasificada guarda un futuro prometedor para todos nosotros, siempre que estemos en la disposición de abrir la mente y ver lo esencial.

Permítanme el autoplagio y perdonen la extensión:

Pero, ahora, si creo que quiero es muy probablemente porque soy consciente de la necesidad que me define. Y aquí, es claro que desear y necesitar son dos actos totalmente distintos. Deseo lo que carezco; necesito lo que me es deficiente. Adquirir y comprar, también son distintas secuelas de la voluntad. Cuando ad-quiero, efectuó lo necesario para dar gusto al capricho de la voluntad y como parte del proceso fundamental compro (del latín comparare, comparar). Así, contrasto los atributos de los objetos (cosas o personas) con capacidad para darme placer o su contrario.

¿Quién me quiere? ¿Quién me necesita? ¿A quién puedo dar placer? ¿A quién puedo nutrir con mi sola existencia?

De este modo, si la personalidad implica una totalidad individual y procuro venderme a los demás, ofreciéndome de manera atractiva —no soez— en el mercado de los otros, asimismo la personalidad encierra a mi persona si no es su irradiación directa…

Persona… Literalmente: máscara, careta. Yo me considero un individuo; sin embargo, me doy a conocer como persona, como una máscara: un falso rostro. ¿Es que tengo que mentir, ocultarme cínicamente para no dañar al resto con mi autenticidad? ¿O es que la autenticidad mía es la propia mentira, la simulación misma? Tal parece que sí. No soy el único ni el último, lo sé. Ahí tengo a ese hombre junto al árbol de allí. Hay que ver cómo mira al policía, al piso, a mí, siempre de manera distinta. Puedo ver desde este lugar tantos hombres en uno solo, como transformaciones en su rostro se sucedan. Hay hombres (y mujeres, claro, la precisión debería ser ociosa, pero en los tiempos que vivimos, cuando reinan el eufemismo y una estúpida equidad de género hasta el soplo se ofende si no tiene a su sopla enfrente); hay hombres, decía,  en los que el espíritu y la espírita (sonrío con sorna) son algo inevitable, por ridículo que parezca, aunque se vuelvan y revuelvan como quieran, aunque oculten con las manos sus ojos reveladores; como si la mano no fuera traidora ella también. No sólo los ojos son el espejo del alma. La persona de cada cual, entonces, es el burdo e invisible letrero que lleva cada quien en el pecho con el mensaje en letras mayúsculas y grandes: ¡Quiéreme!

Parafraseando al poeta, yo quiero decirte que te quiero con todo el corazón, pero hay que ver de qué está hecho mi corazón, pues los hay de alcachofa y de filete, pero mientras no los consumas no sabrás de qué están hechos, sólo tendrás una leve idea por la gracia del empaque.

Hagamos lo que los pepenadores, que sin reticencia y aun con asco no tienen más remedio que tomar con sus manos expertas la basura para transformarla en algo nuevo, no nada más hagamos como que no existe. 

Las lacras sociales son nuestro reflejo en el amplio espejo de nuestra hipocresía. Pues ninguno estamos limpios del todo. Y si tal me parece una basura, igual podrá tacharme otro respecto de su particular perspectiva.

Quien procesa la basura es más útil a la sociedad que quien simplemente la genera por "natural" discriminación amparada bajo el también natural derecho de elegir, o quien la mira con indiferencia. La basura no es equivocación de sí misma, sino di/versión de nosotros y, en el peor caso, el resultado de nuestras ocultas e inconfesables per/versiones.