Las medias naranjas o la manifestación de los abrazos

mayo 28, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

EN DIVERSAS OCASIONES que he tenido oportunidad de charlar con funcionarios y autoridades estatales, municipales y federales encargadas de la seguridad, les he planteado que la relación gobierno-sociedad, políticos-ciudadanos, policía-pueblo es una semejante a la de una pareja de novios o esposos que, hoy por hoy, están peleados y a punto del divorcio, mismo que no puede suceder sin provocar una revolución, y ya se sabe que no siempre es la mejor respuesta ni garantiza que el que pueda venir luego no sea tan patán como el primero, o que la que venga sea tan perra como la primera; así que han optado por soportarse mutuamente, por aquello de las generaciones del mañana.

La novia se encuentra muy dolida por la falta de atenciones, los malos tratos, vejaciones, indiferencia, engañifas e infidelidades del novio. Tiene muchas razones para estar molesta y tener de aquel la peor de las percepciones, si bien no es una perita en dulce y tiene una larga cola que le pisen y vaivenes que la hacen impredecible. Se siente la reinita a la que todos deben pleitesía.

El novio, por su parte, también está herido en su orgullo y, llevado por un machismo absurdo, ha preferido comportarse de modo atrabiliario e intransigente, cuando no tramposo, grosero, mañoso. Se siente la base del mundo, el protector, pero ni protege ni sostiene.

De los dos no se hace uno. De pronto se arrepienten. Uno busca congraciarse con el otro, pero siempre la riegan por tal o cual motivo, o porque se pasa de meloso o porque carece de tacto o el tacto es de pulpo. Uno y otra se la viven en un violento juego de vanidades en el que ninguno está dispuesto a ceder haga lo que haga la contraparte. En esa tozudez supina jamás consiguen acordar algo, nada les parece del otro, viven con suspicacia paranoica a veces convertida en ambición mezquina deseosa de aniquilar al “contrincante”. Cada cual ve al otro como el villano favorito. La novia se llama a víctima y, a él, lo tacha de cruel torturador y abusivo. El novio se llama incomprendido y a ella la califica de rebelde, entremetida.

He escrito aquí sobre las diversas, numerosas manifestaciones de la novia-ciudadanía reclamando atención, cuidados, seguridad económica y en su salud al novio. Ella grita, patalea, para el tránsito, organiza marchas, plantones, huelgas de hambre y él hace como que la escucha, toma notas que mañana olvida o las deja por ahí en la esperanza de que otro más paciente o marrullero agarre la estafeta, ya para dar una solución provisional o hacerle al loco y dar atole con el dedo.

Ninguno se compromete de veras. Ella chantajea; él amenaza, reprime. Ella llora su dolor, sus pérdidas, se rasga las vestiduras y, en el extremo de su odio y su ignorancia, es capaz de linchar; él da unas pocas palmadas frías, paliativos. Ella le dice sentirse decepcionada del modo como se ha corrompido su amor. Él revira que ella no propone soluciones. Ella, desesperada, impotente salvo cuando se junta con más como ella, lo acusa de ser la causa de su temperamento violento, amargo, de su desilusión. Él promete tanto y cumple tan poco, ella goza tanto y entrega tan poco. Cuando ella tiene ganas, él se muestra ocupado en resolver las dificultades mayúsculas. Cuando él tiene ganas, ella alega dolor de cabeza o fastidio.

Lo dije tiempo atrás, México necesita un tanatólogo. El duelo que sigue a toda pérdida —y toda forma de separación entre amantes es una manera de perder algo que se tiene: autoestima, valor, respeto, etc.— es un hito, el punto de partida de la iniciación para ser humano. México y los mexicanos necesitamos aprender a morir, para aprender a vivir. Porque cada día que vivimos morimos un poco. Saber vivir pasa por saber morir. Desafortunadamente la inseguridad que hoy nos tiene temerosos, hastiados y dolidos nos ha dado duras lecciones sobre la muerte, pero no sobre la vida. Y cuando la fe en lo que sea nos pone ante la lección de vida, sólo pensamos en la revancha mortal.

En el municipio donde habito, Naucalpan, el exalcalde hoy preso, David Sánchez Guevara, en el afán de cambiar la percepción que la novia, que es la sociedad, tiene respecto del novio, que son el gobierno, la policía, instruyó que los policías se acercaran a los ciudadanos, dispuestos, sonrientes, amables y hasta se tomaran fotografías con los vecinos como una muestra de proximidad. Ello se prestó, también, a la tentación para extorsionar de parte de los palurdos dotados de poder. No todo fue miel sobre hojuelas, pero tampoco la estancia previa al infierno.

Entonces se acuñó la idea, adaptada de esfuerzos anteriores aplicados a médicos, enfermeras  y burócratas, de hacer una “policía próxima a la gente”, volver al concepto del “policía de barrio”, más simpático que empático con los vecinos: como Miguel Inclán en Salón México, Cantinflas en El gendarme desconocido o Joaquín Pardavé en Gendarme de punto: “aquí el 40, siempre vigilando; o ¿qué, pasó algo sin que yo me diera cuenta?”. Idea, por cierto, muy romántica, pero la verdad tampoco muy halagüeña sobre todo cuando uno mira en la historia las condiciones paupérrimas en que vivían y la “respetuosa discriminación” de que eran objeto los policías de barrio, una especie de eslabón perdido entre el sereno, el velador y el cuico de crucero.



Semejante idea ha llevado ahora a hacer un experimento social más allá, en el mismo municipio, en el interés de conseguir esa proximidad. Es como si el novio llegara ante la novia cargado de chocolates, con flores y serenata para reconquistarla, porque dice o cree amarla todavía con la misma intención e intensidad. Así que a algún mando operativo o administrativo se le ocurrió poner a los elementos policiacos a ofrecer —como en kermés— charla y abrazos a la población, en pleno centro de Naucalpan.

La manifestación de los abrazos, por contraste con las manifestaciones multitudinarias de vecinos marchando por calles, avenidas y haciendo plantones en Las Torres de Satélite, por ejemplo, suena bien.



Por lo menos cada una de las partes empieza a dar pasos adelante en el intento de la reconciliación, a sabiendas de que no hay juez de por medio ni manera de agendar juntas de avenencia y un divorcio implicaría una ruptura, más que del cuerpo y el alma, de la economía, de la política, de la credibilidad, de la soberanía.

Pero, ¿qué pasa? Que la novia, haciéndose la digna, se burla del policía, lo tilda de ridículo, señala a los mandos por atreverse a rayar en la desvergüenza, a hincarse para suplicarle. Sí, quiere la súplica, eso la envanece, pero ni ese modo ni ninguno otro la complace. Lo ridiculiza y hostiga, pasa de ser la víctima a ser la victimaria. Litiga en los medios, chismorrea en las redes sociales lanzándole vituperios, golpes bajos y si él se atreve a defenderse, arremete de nuevo haciéndose la sufrida. ¡Represión!, grita ofendida. Entonces ella cambia la estrategia y lo busca y le platica y lo seduce y lo invita a sumar esfuerzos, a trabajar juntos por mejores condiciones para ambos. Y los papeles se invierten, él se queja de ser señalado injusta, parcialmente. Tal video en que se lo retrató descontextualiza los hechos y tergiversa su imagen a ojos de los demás, ella manipula la información. En fin, ninguno se cree el villano, pero actúa como tal respecto del otro, argumentando autodefensa de los derechos humanos.

¡Caray! En alguien tiene que caber la cordura, dar el paso hacia poner entre paréntesis un entendimiento de veras, con tolerancia, asumiendo las responsabilidades propias, pues de lo contrario seguiremos siendo medias naranjas en busca del complemento; dueños, cada cual, de su razón, pero carentes de finalidad común.

El día que estemos los ciudadanos a ver a los policías, para empezar —a los buenos policías, por supuesto, que no son la excepción— como nuestros iguales, tan humanos y falibles, tan necesitados de afecto, reconocimiento y atención como nosotros, entonces empezaremos a redefinir la relación. La clave está en tomar la iniciativa y no esperar a que el otro dé el primer paso; y menos en los términos caprichosos y egoístas que, uno u otro, hayamos podido imaginar.


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Sin novedad en el frente 1

mayo 27, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

MUDO TESTIGO DE LA HISTORIA moderna de México, del Estado de México y concretamente de Naucalpan de Juárez, el monumento escultórico de las Torres de Satélite cobró su primer muerto.

En realidad, si nos atenemos a las crónicas periodísticas no es el primero en estricto sentido, pues en el sitio y sus alrededores han ocurrido decesos por varias causas, desde atropellamientos hasta asesinatos arteros. Los vecinos de La Florida hemos alertado más de una vez —sobre todo luego de la construcción del Viaducto Bicentenario— cómo, entre las obras terminadas y las decisiones relativas, por ejemplo, a la eliminación de una parada de transporte público en el entronque de Periférico y Paseo de la Primavera, tarde o temprano conllevaría una tragedia. Lo que no había pasado era que un fallecimiento ahí se relacionara irónicamente con una manifestación en contra de la inseguridad. Primero las enlutaron, ahora las ensangrentaron.

1. Crónicas cruzadas, de lo obvio y lo no tanto

Fotos: Juan Manuel Barrera (El Universal) / Policías Unidos Naucalpan (Facebook)

El 27 de mayo de 2016, un grupo de manifestantes —uno más, pero este entre semana— organizado por la Asociación Independiente Defensora de los Derechos de la Nación A.C. (ASIDDENA), sufrieron un fuerte percance a manos de un conductor que atropelló a alrededor de unas diez personas (UNIVERSAL, El, 2016), de las cuales, una de ellas identificada como Gloria Rivera de 69 años, falleció en el lugar y otra más en el nosocomio a causa de las heridas.

Días atrás, el 23 de mayo, el gobernador del Estado de México firmaba el convenio para la instauración del Mando Único Policial con 117 de los 125 municipios de la entidad, salvo Naucalpan, Nezahualcóyotl, Valle de Chalco, Amanalco de Becerra, Atizapán de Zaragoza, Texcoco y Huizquilucan (RAMÍREZ, 2016), y dos días después el presidente de la Junta de Coordinación Política del Senado, el priyista Emilio Gamboa Patrón anunciaba que las comisiones ordinarias del Senado sesionarían la próxima semana y pedirían a la Comisión Permanente efectuar, entre el 13 y el 17 de junio, el Período Extraordinario tan solicitado por la sociedad para dar ocasión de discutir y aprobar —si se da el caso— las leyes reglamentarias del Sistema Nacional Anticorrupción, la mariguana para uso medicinal y el Mando Mixto Policial (EXCÉLSIOR, 2016).

A comienzos del mismo mes, el Secretario de Salud —en su calidad de representante regional del gobernador y, según algunos, el “delfín” de Eruviel Ávila para sucederlo en 2017, y cuya hermana, Luisa Elena, se desempeña hoy como Tercera Síndica en el cabildo naucalpense— César Nomar Gómez Monge señaló que la policía estatal reforzaría la vigilancia en calles y avenidas de Naucalpan tanto en zona residencial como popular. Esto, luego que el alcalde Edgar Olvera cuestionara la presencia de policías estatales en calles internas de Satélite, sin coordinación con las autoridades municipales y estarse investigando la presunta participación de elementos de seguridad estatal en secuestros exprés (JIMÉNEZ Jacinto, 2016).


La manifestación, quinta o sexta en lo que va del año en ese lugar concreto y que se suma a otras tantas del año pasado con la misma finalidad, ha venido a sentar un precedente trágico que debería cimbrar a las autoridades municipales, estatales y federales para dejarse de estires y aflojes de índole política para, como ha estado ocurriendo, propiciar el afloramiento de grupos diversos, unos convenencieros otros auténticos que han venido colgándose del tema lo mismo para el reclamo sensible que para llevar agua para su particular “causa social”.

El título de este texto, del que ahora tienes la primera parte a modo de introducción, amigo lector, puede parecer engañoso. La novela a la que alude, del autor alemán Erich Maria Remarque (seudónimo de Erich Paul Remark) trata como tema los horrores y las pérdidas de la guerra, las dudas sobre el sentido de la misma, la camaradería entre los soldados y el trauma inimaginable que les supone combatir en ella y el que les supondrá rehacer sus vidas tras el conflicto.

En México, desde el sexenio de Felipe Calderón conocemos a diario —como señalaba irónicamente Jacobo Zabludovsky en su noticiario— “el parte de una guerra no declarada” entre el crimen organizado y el resto de los mexicanos. Diarios y revistas como Milenio o Nexos han tenido la atingente, casi morbosa curiosidad de efectuar un más o menos detallado inventario de muertos, heridos, aprehendidos, esfumados, cultivos de mariguana y amapola incendiados por el ejército, etc., dejando para la crónica una numeralia de la infamia, la vergüenza, el dolor, la ineficiencia y la inoperancia; pero, eso sí, de la efectividad. Porque hemos de reconocer que los efectos de toda índole no se han dejado esperar, especialmente en lo que toca al desgaste continuo y constante de los actores sociales y políticos involucrados y esto no nada más en lo que respecta a su imagen y la percepción de la misma.

Hoy, ese desgaste emocional, económico, político, moral, humano nos hace concluir provisionalmente, con razón o sin ella, entre las cifras oficiales y la apreciación de los ciudadanos, que no hay novedad en el frente.

Al margen de las diferencias de fondo —de las que ya he escrito tiempo atrás— entre el gobernador mexiquense Eruviel Ávila y el presidente Enrique Peña Nieto y que han arrastrado en comicios locales a los municipios mexiquenses, hay un tema que los une a la vez que los distancia y ese es justo el relativo a la seguridad policiaca en todos los niveles de gobierno.

(Continúa en la segunda parte.)


Referencias

EXCÉLSIOR. (4 de mayo de 2016). "Cuando haya dictámentes habrá periodo extraordinario". Recuperado el 4 de mayo de 2016, de Excélsior: http://www.excelsior.com.mx/nacional/2016/05/04/1090359
JIMÉNEZ Jacinto, R. (5 de mayo de 2016). "Policías estatales reforzarán operativos en Naucalpan". Recuperado el 27 de mayo de 2016, de El Universal / Metrópoli: http://www.eluniversal.com.mx/articulo/metropoli/cdmx/2016/05/5/policias-estatales-reforzaran-operativos-en-naucalpan
RAMÍREZ, D. (23 de mayo de 2016). "Signan mando único 118 municipios de Edomex; 7 se rehúsan". Recuperado el 20 de junio de 2016, de Excélsior: http://www.excelsior.com.mx/comunidad/2016/05/23/1094406
UNIVERSAL, El. (27 de mayo de 2016). "Atropellan a manifestantes en Satélite; fallece uno". Recuperado el 27 de mayo de 2016, de El Universal / Metrópoli: http://www.eluniversal.com.mx/articulo/metropoli/edomex/2016/05/27/atropellan-manifestantes-en-satelite-fallece-uno


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Mucho gordito

mayo 27, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

ERA LA MAÑANA del jueves 26 de mayo de 2016. La noche anterior el presidente del COPACI de mi fraccionamiento La Florida, Naucalpan, me había solicitado que informara a la comunidad mediante mis Indicios Metropolitanos que el día de la fecha y como única ocasión, por el momento, estarían presentes unidades médicas del DIF Naucalpan efectuando consultas médicas, dentales, tomando signos vitales y dando servicio de optometrista y corte de pelo. Así hice, anunciando por medio de redes sociales, no por el blog.

Llegada la hora, me hice presente en el sitio como de costumbre para, no nada más reportear, sino también para aprovechar los servicios a los que, como mexicano, tengo derecho. Lo que no sabíamos yo ni mi presidente de COPACI, era que dicha presencia en la localidad de las unidades del DIF iba en consonancia exclusiva con el programa de Jornadas médico-asistenciales para policías y que fueran anunciadas el 16 de mayo, con la instrucción precisa del presidente municipal de Naucalpan, Edgar Olvera, y su esposa y presidenta del DIF, Liliana Carbajal, en un sentido y a diferencia de otras ocasiones: la atención es primero para los policías y, si hay espacio y tiempo, se podrá dar también a la comunidad.

Carbajal de Olvera había precisado, en la fecha cuando se hizo público el programa, que el objetivo de estas acciones es atender de manera primordial e integral la salud de todos y cada uno de los elementos de la policía municipal en las 36 Zonas de Operación, es decir abarcando a los cerca de dos mil 500 oficiales.

En su mensaje por el arranque de este programa, la Presidenta del Sistema DIF destacó la importancia de fortalecer dentro de la corporación temas como los de salud y alimentación “que van de la mano con la activación física que el Instituto Municipal de Cultura Física y Deporte (IMCUFIDE) lleva al cabo entre los integrantes de la policía, lo mismo que actividades deportivas programadas”.

La falta de definición informativa de mi COPACI, y mi error al no asociar el hecho con el boletín informativo que recibiera días atrás, lejos de significar un “problema” supuso el motivo para este texto, pues abrió la puerta para, mirando de cerca, acceder a datos generales de interés común, una ganancia alternativa a cambio de, al igual que otros vecinos que se acercaron, no haber gozado de la atención; aun cuando, por las características del fraccionamiento, el personal tuvo más tiempos muertos que otra cosa.

Conforme a lo informado por el personal al que entrevisté, en ese solo día habían sido atendidos 20 policías en la mesa de presión sanguínea y control de peso, 9 en la mesa de nutrición, 5 en la de optometría, 6 en corte de pelo.

En el conjunto de 8 días de recorrido por varias colonias, se había atendido a alrededor de 150 elementos, es decir apenas el 6% del total de elementos, y de esta cifra solo el 5% lo conformaron mujeres de la corporación.

En un resumen preliminar, el estado de salud de nuestros policías naucalpenses es, en general, aceptable; sin embargo, las doctoras entrevistadas se limitaron a describir que “hay mucho gordito” con sobrepeso de 4 a 8 kg y obesidad tipo 1, además de problemas de visión.

Hasta el momento no se habían registrado casos notables de hipertensión ni de diabetes o alguna otra enfermedad crónica. Así que, por el lado del DIF, ¡todo bien, aparentemente!; pero… ¿Qué hay sobre el acondicionamiento físico?

Para averiguar este tema, Indicios Metropolitanos se adentró en el cuartel y ahí las cifras son preocupantes, de acuerdo con lo dicho por uno de los preparadores físicos:
Mire usted, tenemos aquí un buen gimnasio, que podría estar todavía mejor. Contamos con un patio grande para ejercitar; pero, si de los cerca de dos mil 500 elementos vienen a entrenar 50 (2%), es mucho. 
Entre las obligaciones laborales, los turnos, la capacitación, la desidia y los malos hábitos, sumados a una mala organización, una mala nutrición y distribución de los tiempos de parte de los funcionarios encargados, sencillamente los policías no tienen ora sí que las condiciones para estar en condición. 
Actualmente se están capacitando a unos pocos instructores, pero casi no hay nadie a quien entrenar.
Cuestionado sobre este tema, el Subdirector de Academia de la Dirección General de Seguridad Ciudadana y Tránsito Municipal, Mauricio Rojas, destacó:
Entre el DIF, el Instituto Municipal de Cultura Física y Deporte (IMCUFIDE) y lo que es la Dirección General de Seguridad Ciudadana y Tránsito Municipal tenemos un programa de acondicionamiento físico que será permanente. Ahora estamos en la primera fase que incluye todo el levantamiento médico de los elementos, porque no podemos poner a correr a la gente si no sabemos en qué condiciones de salud se encuentra. Se están haciendo diversos estudios de masa grasa, masa ósea, talla, peso, etc. La segunda etapa conlleva el ejercitamiento en tres puntos, uno de ellos el Parque Naucalli, abarcando tres niveles: básico, intermedio y avanzado. Todos los elementos tendrán que pasar por esos niveles. 
Para los elementos con problemas de obesidad tenemos un programa de estímulos que consiste en que, después de 5 kilos que lleguen a bajar obtendrán mil pesos por cada kilo adicional que reduzcan […]. 
Nos preocupa la salud de cada uno de los elementos, no podemos corretear a los delincuentes si no tenemos condición.
Para el contraste, aquí una nota de color puesta entre paréntesis.


Mientras de un lado de la calle los policías llegaban cada Corpus y San Juan para examinarse médicamente, del otro lado el párroco del templo de Nuestro Señor del Campo Florido encabezaba la tampoco muy numerosa procesión de Corpus Christi. De un lado, la salud del cuerpo; enfrente, la salud del alma envuelta en sahumerio.

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Con ganas de descabellarla

mayo 25, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

HOY, los “animalistas”, como llaman algunos peyorativamente a quienes defienden los derechos de los animales, parecen ser tan capaces de las mismas atrocidades comunicativas que aquellos a quienes denostan. En el afán de allegarse simpatías —lo que no es muy difícil en estos tiempos de absurda “corrección política”—, también incurren en el amarillismo publicando notas o emitiendo opiniones escandalosas, ciertas o no, con tal de inclinar la balanza a favor, no de los derechos de los animales, como sí más bien de su causa que, aun siendo noble en el fondo, reviste una mezquindad tan reprobable como la que señala.

Es el caso de una nota aparecida por estos días en algún portal en línea sobre el supuesto dicho del torero mexicano Rodolfo Rodríguez “El Pana”, cogido días atrás de esto que escribo, y en tan malas condiciones que, el ya anciano y orgulloso valiente matador, —tauricida, califican los opositores a la tauromaquia— quedara parapléjico, en un caso más de entre tantos accidentes asociados al mundo taurino.

Según esta nota escrita por Alexander Garín Rojas, “El Pana”, además de suplicar a sus médicos y familiares que lo dejaran morir habría afirmado:
Por favor, perdónenme. La juventud de ahora ve y sabe cosas que en mis tiempos se ignoraban. La tauromaquia debería ser detenida. Yo lo aprendí con mi vida (GARÍN Rojas, 2016).
De ser cierto este dicho que ha causado el goce y beneplácito de los detractores de la tauromaquia (contrástese con otras fuentes (MARTÍNEZ Ahrens, 2016)), se sumaría a los de otros lidiadores que, por efecto de un accidente fatal o auténtico acto de contrición —si cabe describirlo así— han cambiado su postura respecto de su oficio. Un ejemplo es el del extorero colombiano Álvaro Múnera:
Si no hubiera sido por eso [la cornada que lo dejó paralítico], yo seguiría siendo un bárbaro (MÚNERA, 2012).

Un cambio de actitud que, en vez de abonar a la conciliación comprensiva de una tradición cultural con la modernidad en que se inserta, más parece servir de pretexto a los rijosos, para atizar más el odio general hacia una forma de expresión, un odio empero irracional equivalente a la censura que los idiotas gustan emplear como recurso para acallar aquellas ideas que, en su particular punto de vista, atentan contra lo que califican como privativo y propio de lo humano, comenzando así a tergiversar los conceptos de lo público, lo privado y lo íntimo, más allá de lo que sucede en, por ejemplo, las redes sociales alrededor de temas como la sexualidad y las relaciones interpersonales, entre otros.

Estos amigos y amantes de la naturaleza se muestran tan ciegos en su idiotez como esos otros a los que señalan de crueles, abusivos, y cuyas costumbres y tradiciones seculares les parecen deleznables, inútiles, contra natura. Y argumentos no les faltan; incluso los de los aficionados sirven como búmeran para arremeter en contra [cf. (ACABEMOS CON LA TAUROMAQUIA, s/d)].

Unos y otros exponen sus razones ya para erradicar formas culturales como la tauromaquia o el circo, ya para defender complejas maneras de expresión humana, al margen de lo atroz y sangrienta que pueda resultar en sus efectos. Y, siendo válidas unas y otras, cada cual se encarga de desestimar e invalidar la postura contraria sin detenerse a dilucidar lo aprovechable de cada extremo. Así, aquí y allá tenemos a quienes defienden a capa y espada el armamentismo, pero se escandalizan respecto de las prácticas de matanza en algún rastro. Y en el otro extremo tenemos a quienes, de talante igual de susceptible, quisieran desarmar al mundo mas, al amparo de alguna idea fervorosa, siguen sacrificando al cordero.

Sin duda vivimos tiempos reflexivos y, para comprender lo que nos hace humanos en las circunstancias actuales, creemos que cabe lo mismo rasgarnos las vestiduras que vendarnos los ojos a lo evidente, como dos maneras de manifestarse la misma indiferencia respecto del otro, su pensar y su sentir. Pero, entre ambos extremos nadie, o casi nadie, ha optado por explorar el camino del justo medio.

En todo este tiempo de discusiones agrias acerca del tema no he leído ni escuchado —fuera de lo que personalmente he escrito— a uno solo que, con mesura y sensatez, proponga en lugar de la desaparición del circo o el coso y la tauromaquia, el ring, etc., la transformación de las mismas tradiciones y prácticas culturales en afán de hacerlas más acordes con los signos de los tiempos: una de dos, o más violentas y descaradas o más comprometidas y conciliadoras, sin desmedro del gusto de unos ni de la inclinación de los otros. Los tolerantes, ya lo he dicho, han perdido piso y se han vuelto intolerantes frente a los intolerantes; y estos, aunque sea cacofónico, se han vuelto recalcitrantes.

La cultura es, por antonomasia, producto de la evolución. Si bien a lo largo de la historia el hombre se ha visto, no nada más tentado, sino poniendo en efecto la cancelación, el erradicar, destruir, proscribir obras, costumbres, maneras, también es cierto que, viceversa, ha prohijado, promovido, edificado, normado en favor de las contrarias aun demostrándosele la perfidia y el perjuicio (a veces prejuicio) que pudieran implicar en su puesta en práctica. Eso aplica a leyes, organizaciones, credos, sistemas, métodos, procedimientos, protocolos, procesos, acuerdos, pactos.

Quepa recordar que la etimología de la palabra idiota remite a aquel individuo que no se ocupa de los asuntos públicos, sino sólo de los de su interés propio y privado. Ocurre ahora que, cuando, la que bauticé como opinioncracia —sobre la que tanto me he cernido— lleva de la mano a la palabra y la sinrazón, descubrimos: todos somos idiotas. Idiotas que, mirando en lo público el indicio o la mínima sospecha de lo propio y privado: del dolor y el desagrado propio, de la concepción propia y particular sobre lo que hace a este mundo nuestro mundo, lo consideramos entonces espectacular, es decir digno, no nada más de nuestra atención, sino y por lo tanto de nuestro idiota y personal gobierno interventor. Y, si esto lo elevamos al nivel del Estado…

Así, estos idiotas que somos saltamos a la palestra para hablar nuestro parecer sobre lo que valoramos como propio aun no siéndolo del todo por ser, de suyo, compartido con el resto de los hombres y cuyo gusto, modo, vocación y tendencia puede ser y es tan respetable como el nuestro. Ah, pero, idiotas como somos, legos en los temas públicos, necios en la intención de hacer que los otros piensen y sientan con nuestra privada, individual y propia idea de lo que es o no es, vemos, en lo que ya nos creemos propio: ese toro enamorado de la luna, ese comisario y ese policía al que abruma el crimen organizado, ese carnicero sordo a los alaridos de la víctima de su crueldad; vemos, decía, el motivo sobre el cual cimentar el imperio de nuestro desatino. Y entonces el vegano y el carnívoro y el misógino y el feminista y el acosador y el vejado y el que caza y el que casa a los del mismo sexo y estos también, se creen, en conjunto, los menos idiotas de entre todos por haber tenido la osadía de llevar a terreno público lo privado.

Es por esta idiotez contumaz que, no nada más en mi discurso de las más próximas entregas de un tiempo a esta fecha, lo estúpido cobra factura de definición.

La estupidez de los idiotas es, hoy, sin duda, la norma en lo que se dice tanto como en lo que se hace y, peor, en lo que se decide como bienestar de la mayoría; y ya no digamos en lo que se promete. Los políticos nos parecen idiotas, porque apelan y se aferran a los intereses que les son propios y privados aun a despecho de las necesidades públicas de aquellos a quienes dicen representar por virtud de una democracia ramplona. Pero los ciudadanos, tú y yo, amigo lector, también pecamos —ya se va viendo— de idiotas que, desde lo alto de nuestra colina, creemos que el sol sobre nuestras cabezas calienta a todos por igual. Si, como Zaratustra, bajáramos a andar esas calles y senderos, más pronto que tarde nos daríamos cuenta que, citando a Miguel Ángel Rodríguez (RODRÍGUEZ, 2015, págs. 74-75):
La civilización actual ha sido construida sobre un falso humanismo [… a] todo aquel que pregone la irresponsabilidad de nuestros actos […] de inmediato le prestamos oídos y presurosos afirmamos todo lo que ellos dicen, porque así conviene a nuestros intereses y no porque efectivamente sea verdad.
Ya en su época, Platón alertaba sobre los sofistas. Estos, sin embargo, deambulan con singular alegría aquí y allá como los máximos educadores de las generaciones que van y vienen, diseminando, divulgando cuanta estupidez bien argumentada conciben. Y ninguno nos salvamos de caer en el yerro de erigirnos en heraldos de una verdad absolutista en su distorsión. En cada idiota palpita un sofista; y en cada sofista, filosofa y enseña la idea aprendida, tal vez, a algún inteligente idiota.

Pues la idiotez no está peleada con la inteligencia. No todo idiota es imbécil y lo demuestran las argucias lógicas de favorecedores y de opositores de tal o cual tema que se quiera poner sobre la mesa. Si bien ello no lo exime de ser estúpido. La idiotez solo se trata de una forma diferente de manifestarse en el ámbito egotista de la egolatría.

Todo esto que aquí digo puede, también y, si tú lo quieres, ser clasificado bajo la categoría de idiotismo y revirárseme. Siendo, entonces, yo tan idiota como tú, no me queda sino reconocer que, en la casa del jabonero, quien no cae resbala.

La tauromaquia, como otras prácticas reprobables en la forma como se efectúan, puede simplemente ser modificada para hacer de ella una manera de expresión cultural más acorde con el humanismo que hoy se pretende y se va construyendo. Y es, este, un humanismo en el que el hombre ya no es el centro como sí lo fue desde el humanismo renacentista hasta el más cercano y existencialista, roto en su fundamento primero por Darwin, luego por Freud y casi a la vez de este por Einstein. Es un humanismo donde el hombre no lo es todo y la naturaleza ya no es solo nada. Es uno que revisa y refresca las románticas ideas rousseaunianas, para redactar los nuevos principios de un contrato social más comprometido con la vida misma que con las relaciones de mercado y poder. Es uno que cuestiona el neodarwinismo, pero que ha quedado preso de su ingenuidad cuántica por insistir en ver al hombre como el máximo eslabón evolutivo que, en el aprecio del resto de las formas de vida, encuentra un nuevo pretexto para elevarse por sobre ellas como nuevo emperador de Natura.

En el principio fue el verbo y tras él vino la instrucción de estar al servicio administrativo de lo creado. Ya encontramos en nosotros al procurador, falta ver si somos capaces de hacer una menos idiota justicia a la que den menos ganas de descabellarla con el estoque de la simple palabra.

Personalmente, ya me he declarado, no soy opuesto a la tauromaquia como sí a los que se oponen a ella a rajatabla. Que en ella la crueldad haya sido signo de presumible superioridad del hombre sobre la bestia no la hace más ni menos deleznable como su contraparte entre los mismos seres humanos por cualesquiera justificaciones. En tanto expresión cultural es un medio y por lo tanto una forma de mediación entre lo que somos y lo que queremos, podemos o imaginamos ser. Insisto, mejor que borrarla de un plumazo, deberíamos ser ingeniosos hidalgos y ver molinos donde sospechamos ogros. El horror siempre estará en nosotros como causa y como efecto, como acción y reacción, solo debemos aprender a dosificarlo.


Referencias

ACABEMOS CON LA TAUROMAQUIA. (s/d de s/d de s/d). "Argumentos taurinos más frecuentes". Recuperado el 25 de mayo de 2016, de Acabemos con la tauromaquia: http://www.acabemosconlatauromaquia.com/argumentos-taurinos/
GARÍN Rojas, A. (21 de mayo de 2016). "El matador de toros 'El Pana' se arrepiente antes de morir: 'es un oficio cruel, violento, por favor, perdónenme'". Recuperado el 25 de mayo de 2016, de Denuncias MX: http://www.denunciasmx.com/2016/05/el-matador-de-toros-el-pana-se.html
MARTÍNEZ Ahrens, J. (21 de mayo de 2016). "El Pana pide a los médicos que lo dejen morir". Recuperado el 25 de mayo de 2016, de El País / Cultura: http://cultura.elpais.com/cultura/2016/05/20/actualidad/1463728769_724154.html
MÚNERA, Á. (13 de enero de 2012). "Arrepentimiento taurino - Álvaro Múnera". Testigo Directo. (M. RUÍZ, Entrevistador) MUPRA (Canal oficial YouTube). Caracol. Recuperado el 25 de mayo de 2016, de https://youtu.be/gwK7Pl_M0h0
RODRÍGUEZ, M. (2015). Reflexiones para idiotas. Palibrio.

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Naucalpan sin Defensor de Derechos Humanos

mayo 23, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

HACE TRES SEMANAS, el 3 de mayo de 2016, la recientemente nombrada en el cargo de Defensora de Derechos Humanos en el municipio de Naucalpan, Jéssica Guadalupe Mota Valdés, fue destituida bajo el supuesto de haber presentado documentación falsa para ostentar el cargo, además de presumirse una supuesta vinculación con exfuncionarios de la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CODHEM) que han sido investigados por sustraer documentos y usar identificaciones oficiales para cometer actos irregulares, sin especificarse que fueran ilícitos.

El ayuntamiento presidido por Edgar Olvera Higuera interpuso la demanda correspondiente de hechos ante la procuraduría del Estado de México (PGJEM) como informó la Primera Síndica Mariela Pérez de Tejada.

Fotos: Zona Cero y El Universal.
Por las mismas fechas, en contraposición, ante la Agencia del Ministerio Público Especializada en Violencia Intrafamiliar y Sexual, Jéssica Guadalupe Mota, de 23 años de edad, acusó al regidor Guillermo Jiménez Zamudio de acoso haciendo incluso públicos supuestos mensajes de WhatsApp entre ambos en los que el regidor la habría no solo hostigado sino amenazado.

Es la fecha que el gobierno municipal no ha seguido los lineamientos establecidos en la Ley Orgánica Municipal en su Capítulo Décimo relativo a la Defensoría de Derechos Humanos, artículo 147-J fracción VIII:
En los supuestos a que se refieren las fracciones I, V, VI, VII y VIII el ayuntamiento citará en sesión de cabildo al Defensor Municipal de Derechos Humanos, en el que se le informará de la o las causas de su separación; se garantizará el que sea escuchado y se recibirán las pruebas que en su favor aporte. El ayuntamiento decidirá lo conducente en presencia del Defensor Municipal de Derechos Humanos y lo notificará a la Comisión de Derechos Humanos del Estado de México. 
En caso de que un Defensor Municipal de Derechos Humanos sea separado de su encargo por causas distintas a las establecidas en el presente artículo y/o por otro procedimiento, será motivo de responsabilidad administrativa para quien aplique uno u otro. 
De presentarse renuncia o separación del cargo del Defensor Municipal de Derechos Humanos, el ayuntamiento expedirá una nueva convocatoria dentro de los diez días hábiles siguientes, conforme lo establecen las fracciones II, III, IV, V, VI y VII del artículo 147 A de esta Ley; en tanto, nombrará un encargado del despacho durante el periodo que dure el proceso para la designación del nuevo Defensor Municipal de Derechos Humanos, dando el aviso de rigor a la Comisión de Derechos Humanos del Estado de México.
Por lo tanto, el gobierno municipal no nada más está incurriendo en una ilegalidad, sino en una indefinición básica de uno de los principios que el propio presidente municipal señaló desde su toma de posesión como lema de gobierno: "Conciencia y Orden".

Al margen del "escándalo" y las falacias, ¿qué espera el gobierno de Naucalpan para nombrar un encargado de despacho y para efectuar la convocatoria respectiva?

Funcionarios entrevistados off the record por Indicios Metropolitanos han estado diciendo que "ya merito" desde hace una semana.

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Sobre advertencia no hay engaño: Mossak & Fonseca

mayo 12, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

MOSSACK FONSECA & CO. RECHAZA PÚBLICAMENTE LA RECIENTE DISEMINACIÓN DE INFORMACIÓN FALSA

Mossack Fonseca rechaza de forma contundente la publicación de información falsa en la reciente base de datos liberada por ICIJ y que se argumenta salió del robo al sistema de nuestra empresa.

Además de haber sido obtenida de forma ilícita, la base de datos está cargada de errores y lleva a conclusiones erradas entre personas, compañías e intermediarios. Esta publicación ataca de forma irresponsable a empresas prestigiosas y legales, como la nuestra, causando daños y perjuicios a clientes y a personas extrañas a Mossack Fonseca.

Reiteramos que el uso de información privada robada es un delito en todos los estados en los que tenemos presencia. Mossack Fonseca opera en todas las jurisdicciones bajo el cumplimiento de las regulaciones respectivas de la industria y todos los servicios que presta, se proveen siempre dentro del ámbito de lo legal, ciñéndose a las correspondientes normas de verificación de clientes.

Todas las publicaciones generadas de este robo de información se han plagado de especulaciones y han causado la diseminación de datos fuera de contexto, con errores en la información e ignorando las buenas prácticas de compliance y conocimiento del cliente que, establecidas por el sistema legal panameño y de otras jurisdicciones, Mossack Fonseca cumple a cabalidad. Esto ha perjudicado la imagen no sólo de nuestro grupo sino de nuestros clientes, violando el secreto profesional entre abogado y cliente, que es un principio básico y universal del ejercicio del derecho.

Como empresa responsable y respetuosa de la libertad de prensa, hemos buscado comunicación para evitar las acciones legales. Sin embargo, al ignorar nuestra carta de “cease and desist”, el consorcio nos obliga a iniciar acciones legales contundentes para protegernos de actos como este, que al constituir un delito penal, deben ser llevados ante las instancias correspondientes para su debido procesamiento.

(Fuente: Comunicado de prensa.)

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Arremete Mossak & Fonseca contra medios

mayo 08, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

TRAS EL ESCÁNDALO de los llamados "Papeles de Panamá", el bufete de abogados Mossak & Fonseca ha hecho varios intentos por aclarar su "papel" en todo ello, y esto lo mismo atendiendo a diversas entrevistas como efectuando declaraciones por escrito a través de su sitio en Internet y las redes sociales. No obstante, el interés generado alrededor de las prácticas de la plutocracia involucrada mundialmente ha ocasionado que sus aclaraciones hayan caído en el descrédito, cuando no en la indiferencia de medios y público.

En su más reciente comunicado con fecha 5 de mayo de 2016, el grupo anunció (o tal vez debería decir "amenazó") la probable decisión de lanzarse en una cruzada de acciones legales contra grupos de medios, en especial contra el Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación (ICIJ):
[...] Debido a la forma en que los medios de comunicación ha alimentado a partir de la información robada de nuestro sistema a fin de difundir noticias fuera de contexto y afectar a nuestra reputación, nos hemos visto obligados a tomar medidas severas.
Hoy hemos enviado una carta de cese y desista para el consorcio internacional de periodistas de investigación (ICIJ) con relación a su anuncio de hacer público, el 9 DE MAYO, la segunda parte de la base de datos robados de nuestra empresa. La carta insta al ICIJ a abstenerse de participar en esta acción teniendo en cuenta que está basado en el robo de información confidencial, y es una violación del acuerdo de confidencialidad entre abogado y cliente, que debemos proteger. 
[...] No es común para nuestro grupo [...] tomar este tipo de acciones [contra] grupos de medios de comunicación y esperamos [que] la polémica no nos arrastre a futuras acciones legales.
Por contraste, en la misma fecha, autoridades estadounidenses anunciaron que, tras el escándalo, han venido trabajando para efectuar más duras reformas legales para transparentar a las personas físicas o morales detrás de las empresas creadas por medio de la práctica del offshore, lo que, por sí solo, también hay que decirlo, no significa por fuerza que suponga que dichas empresas o propietarios han actuado fuera de la ley en todos los casos.

Desde la publicación de los #DocumentosPanamá o #PanamaPapers la exhibición ha comportado la renuncia de diversas personalidades de los negocios o figuras de gobiernos, como el caso más sonado del Primer Ministro islandés Sigmundur David Gunnlaugsson

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De vuelta en casa

mayo 07, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

UNA MUJER DE 103 AÑOS de edad fue entregada a sus familiares por la Dirección General de Seguridad Ciudadana y Tránsito de Naucalpan,  luego de que elementos de la corporación la encontraran extraviada en calles de la colonia San Antonio Zomeyucan.

Loa hechos ocurrieron  sobre la Avenida Benito Juárez y calle Xonacatlán,  donde policías municipales realizaban su recorrido de vigilancia cuando varios vecinos de la zona les reportaron a una mujer adulta mayor que caminaba sin destino y no sabía cómo llegar a su hogar.

Los efectivos municipales resguardaron de inmediato a la mujer y solicitaron la intervención de la Subdirección de Prevención del Delito, a quienes la misma mujer proporcionó su domicilio, nombre y edad, sin embargo después de caminar durante todo el día ya no sabía cómo regresar a su casa.

Los policías procedieron a trasladar a la  señora a las instalaciones de la referida Subdirección y se procedió a localizar a sus familiares.

Poco después, se hizo contacto con quien dijo ser su nieta y con la documentación que acreditaba el parentesco, la Dirección General de Seguridad Ciudadana y Tránsito siguió el protocolo correspondiente por ministerio de ley.

Finalmente se entregó a la señora Ana Reyes Pacheco de 103 años de edad sana y salva a sus familiares en su domicilio de la colonia El Capulín.

(Fuente: Comunicado de prensa.)

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Agitando el avispero

mayo 05, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

SEMANAS ATRÁS, charlando con trabajadores sindicalizados del Gobierno de Naucalpan de Juárez, uno de ellos comentaba con preocupación y alguna amarga queja que el gobierno de Edgar Olvera Higuera venía pagando una tras otra las novatadas del equipo nombrado para administrar el ayuntamiento. “Casi ninguno tiene experiencia y conocimientos de administración pública”, afirmaba este trabajador, con o sin razón, contando entre otras cosas anécdotas tan aparentemente superficiales como la de la funcionaria que no sabía ni dónde sacar copias o que sacaba copias de más innecesariamente por desconocer en qué archivo o dependencia podía hallar cierta información. “En vez de recurrir al escalafón, luego de despedir a parte del personal, para aprovechar la experiencia de quienes llevamos años aquí y con preparación, el alcalde optó por poner a gente que no tiene ni idea de cómo funciona el ayuntamiento”, recalcó el trabajador desilusionado porque podía haber sido la oportunidad anhelada para ascender en salario y en nivel organizacional. Ciertamente los empleados también tienen su ego, su corazoncito y sus aspiraciones. Y esto no es exclusivo de un municipio.

La buena voluntad, sin duda, como rasgo de honradez se agradece en todo gobierno y en especial en los que significan alguna forma de transición como es el caso del presidido por Edgar Olvera. Y así como hay buenos elementos, los hay que, más pronto que tarde, sacan el cobre, como se dice coloquialmente.

No obstante, entre intereses por debajo de la mesa, probables componendas, compromisos adquiridos que atan con determinados grupos e incluso ingenuidad, algunos de los funcionarios del actual gobierno se han visto de pronto sorprendidos por vivales dentro y fuera de las murallas del ayuntamiento.

Sí, como dijo Edgar Olvera al comienzo de su administración, encontró un muladar. Pero ese muladar no contenía solamente los desperdicios y la corrupción heredados de gobiernos anteriores, del sindicato o de las costumbres burocráticas, sino también nexos perniciosos, algunos muy sutiles, con grupos cuyos aviesos y oportunistas propósitos solo aguardaban y aguardan asomar por un resquicio de ese muladar para colarse en calidad de presumible recurso irreprochable.

Si, por una parte, un grupo del sindicato SUTEyM Naucalpan ha exhibido no solo su animadversión sino su reserva respecto de, por ejemplo, el Director de Gobierno, Antonio García Mendoza al que apodan despectivamente “El Roñas”, quien se ha mostrado por mucho tiempo como opositor franco a David Parra Sánchez y su familia en la cúpula sindical, por otro lado los “buscadores de huesos” no dejan de hacer acto de presencia en afán de sacar alguna tajada de los “contactos” recién llegados al gobierno.

En medio de esas aguas procelosas es que boga la nave de Edgar Olvera. A poco rato de pasados sus primeros cien días de gobierno, dejó entrever en alguna declaración —aun cuando no con estas palabras— que más pronto que tarde comenzaría a depurar a su equipo, no nada más a los supuestos “aviadores” eventuales de OAPAS por los que se enfrascó en un conflicto laboral apenas entrando. Si esto es así, daría congruencia a lo dicho el primer día de su gobierno, como destacó el diario Plana Mayor:
Al tomar protesta a los titulares de las diferentes dependencias, Olvera Higuera señaló que el compromiso de todos los servidores públicos de su administración es atender con dignidad y respeto a cada uno de los naucalpenses; por lo que enfatizó que: “todos los directores están a prueba todos los días; director que no sirva, seguramente lo invitaremos a que pase buena tarde. Estarán a prueba no sólo en los 90 días, sino durante todo el mandato” (PLANA MAYOR, 2016).
O, si esto es así, podría pensarse también que el alcalde pudiera dar oídos a esos otros intereses creados para quienes determinadas personas en ciertos cargos han venido resultando incómodos. Como quiera que sea, el beneficio de la duda no puede dejar de otorgársele.

Quizá el caso más grave, por ahora, es el de la recientemente nombrada Defensora de los Derechos Humanos en Naucalpan, Jessica Guadalupe Mota Valdez, contra la que el cabildo levantó una denuncia de hechos, porque presuntamente, en complicidad con su marido —aunque dijo ser soltera—, Alejandro Flores Díaz (extrabajador de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de México), su suegra Hilda Díaz Balderas y su madre, Martha Hortensia Valdez Portillo, integraba una red de corrupción y extorsión [cf. (NOVELO, 2016), (ASÍ SUCEDE, 2016)].

A estos casos habría que sumar otras baterías enfocadas a ciertos “rincones ratoneros” en varias dependencias, pero especialmente aquellas que, por sus atribuciones y descripciones de puesto h al menos una mínima rendija tentadora para “arreglos en lo oscurito” entre funcionarios menores o mayores o todos juntos con oportunistas, sobre todo en lo relacionado con el otorgamiento de permisos diversos relacionados con temas como mercados, anuncios publicitarios, ambulantaje, desarrollo inmobiliario, fomento económico, obras y servicios públicos y un largo etcétera que, dada la descoordinación y poca integración estructural de las dependencias, llevan no nada más a los ciudadanos sino a los mismos funcionarios honestos a topar con puertas falsas, recovecos y meandros en un laberinto de oportunidades perniciosas.

Es claro que a esto obedece la “reingeniería” organizacional que ha venido haciéndose en Naucalpan, moviendo, removiendo o cambiando de adscripción oficinas, personal y atribuciones. Pero el cambiar de sitio ciertas piezas del ajedrez sobre el tablero administrativo no garantiza necesariamente un mejoramiento de los procesos del ayuntamiento visto como un sistema. Por ejemplo, el Ministerio Público sigue, empantanado como está en las definiciones legales de costumbre, sin ser eficaz ya no nada más respecto de su relación con la ciudadanía sino con respecto de otras dependencias. No se coordina ni con la Dirección Jurídica ni con la Dirección de Seguridad ni con la Secretaría de Gobierno. Lo peor, no se coordina internamente entre turnos haciendo de su atención pública un viacrucis cuando no un callejón sin salida que no nada más desalienta la posibilidad de la denuncia, sino redunda, a ojos del ciudadano, en el ridículo y el descrédito de la administración de justicia municipal.

Teníamos asociada la idea de que donde estaba lo más podrido era, aparte de la estructura burocrática, el área de seguridad. Ahora va saliendo a la luz, poco a poco, que solo es esta la punta más visible del iceberg y que algunas de las líneas que tensan la telaraña de la corrupción llegan a niveles, si no insospechados, por lo menos poco confirmados incluso dentro del gobierno estatal. A tal punto que, de acuerdo con determinada fuente consultada por Indicios Metropolitanos, en el afán de salirse ciertos grupos de poder con sus fines han llegado a repartir, bajita la mano, 500 mil pesos para, ejemplo, desmantelar mesas directivas de asociaciones de colonos opositoras a su codicia e intromisión en la vida de las comunidades; incluso bajo supuestas instrucciones de autoridades de la talla de un subprocurador estatal a la cabeza de esas redes de corrupción  para, por ejemplo, congelar cuentas en Banorte y así reventar o fabricar culpables.

A veces esa vulnerabilidad se localiza en los ciudadanos que, de buena fe, se ofrecen para ser elegidos como miembros de los Consejos de Participación Ciudadana y como delegados.

El desconocimiento de estos de los subterfugios de la política palaciega lleva a algunos a cometer yerros, a confiar de más o, todo lo contrario, a desconfiar o aprovechar la tentación de estar cerca del poder. Ya lo dice el dicho, que el poder corrompe e iguala. Pero la corrupción no siempre se da en la forma de una burda compra-venta de conciencias, como en la desorientación de las capacidades y posibilidades que da el poder en relación con el servicio público. Si ya los presidentes municipales a veces nos parecen señores feudales, no faltan los funcionarios, presidentes de COPACI o delegados que, ungidos con la tinta de un sello se erigen en reyezuelos de sus dependencias o sus comunidades, según el caso, para infortunio propio y de sus representados.

Quien agita el avispero no siempre lo hace para azuzar y exponerse a la ponzoña en afán de allegarse un poco de papel donde asentar su firma, sino puede ser por causa de la necesidad, para liberar del peso de la inquina a la rama del árbol bajo cuya sombra crece la esperanza.

Referencias

ASÍ SUCEDE. (4 de mayo de 2016). "Piden destitución de defensora de derechos humanos de Naucalpan". Recuperado el 5 de mayo de 2016, de Así Sucede: http://asisucede.com.mx/piden-destitucion-defensora-derechos-humanos-naucalpan/
NOVELO, L. (5 de mayo de 2016). "Fichita". Recuperado el 5 de mayo de 2016, de Diario de México: http://www.diariodemexico.com.mx/fichita/
PLANA MAYOR. (1 de enero de 2016). "Nombra Edgar Olvera gabinete plural en Naucalpan". Recuperado el 5 de mayo de 2016, de Plana Mayor: http://planamayor.com.mx/nombra-edgar-olvera-gabinete-plural-en-naucalpan/




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Bajo la sombra de Juárez

mayo 04, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

EL GOBIERNO DE NAUCALPAN presidido por Edgar Olvera Higuera ha comenzado un programa de relaciones públicas denominado "Conoce a tu presidente" que comienza por imbuir a profesores y escolapios de lo que es Naucalpan en tanto una "ciudad con vida"; y como parte de este programa efectúa visitas guiadas por las instalaciones del ayuntamiento. La idea, según entiendo, es hacer extensivo el programa a grupos diversos de ciudadanos en un afán de acercar al gobierno con la población y así desarrollar una nueva y mejorada conciencia de lo que significa ser naucalpense.

En principio me parece bien y me recuerda, toda proporción guardada, las experiencias que viví de niño. El video propagandístico efectuado al respecto, supongo que el primero de muchos, muestra al Director General de Educación Eynar de los Cobos Carmona haciendo de guía turístico de los visitantes, comenzando, según indica el video:
[...] en la estatua de Benito Juárez ubicada en la explanada del ayuntamiento, donde se les explica el significado de la palabra Naucalpan y se les narra brevemente la historia de nuestro municipio
Lo que no especifica el video es si se les dice a los estudiantes y profesores que el autor de la escultura del Benemérito es el artista mexicano de renombre internacional, Ricardo Ponzanelli, heredero de una importante tradición artística. Como seguro tampoco se les hace la observación, en calidad de lección cívica, de que ese monumento tuvo un costo de un millón 200 mil pesos que los gobiernos inmediatos anteriores de David Sánchez Guevara, exalcalde preso acusado de peculado y quien encomendara la obra, y el interino de Claudia Oyoque, no le pagaron al artista. Y que el gobierno actual que tiene poco más de cien días no ha definido la situación lavándose las manos frente al adeudo tanto como frente a la posibilidad del retiro de la obra por parte del autor y acreedor indignado.

Me parece que tanto la Dirección General de Educación como la Dirección del Instituto de Cultura y Artes, esta encabezada por David Oviedo González, harían bien en ejercer la presión interna correspondiente para llamar la atención del presidente municipal Olvera y al Tesorero Municipal, Iván Arturo Rodríguez Rivera, y zanjar de una vez por todas este penoso asunto, bajo la premisa del mismo alcalde de poner orden y generar conciencia entre los naucalpenses.

Es cierto que las finanzas no son de bonanza, sino al contrario la austeridad es el signo determinante, pero bonito ejemplo da el gobierno dando lecciones cívicas bajo la sombra de un Juárez que no reconoce como propio, pues no lo ha pagado, pero tampoco hace lo correspondiente para resarcir al autor aun en el posible afán de recuperar y dar un destino más digno a su obra. Me parece de una incongruencia total, pues ni pone orden en este pormenor y al contrario genera una conciencia contraria a la que se pretende ensalzar a los ojos de las nuevas generaciones. Claro, los pequeñines poco se dan cuenta de los entretelones de la política, pero si se les explica...

El respeto al derecho ajeno es la paz.


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Te Traigo en mi Cartera

mayo 03, 2016 Santoñito Anacoreta 0 Comments

APENAS HABÍA TERMINADO el periodo ordinario del Congreso y los diputados y senadores dieron de qué habar. Los primeros dejando pendiente la iniciativa ciudadana de la Ley #3DE3 (entre otros pendientes) para completar el llamado “sistema nacional anticorrupción”. Y los senadores panistas mostrando orondos sus “retratos virreinales”.

Por supuesto, en estos tiempos de opinioncracia, las reacciones en las redes sociales no se hicieron esperar. Por una parte, la escritora y académica Denise Dresser emitió poco antes del final del periodo ordinario una solicitud mediante la plataforma Change.org pidiendo un periodo extraordinario para presentar al pleno y votar la iniciativa legislativa propuesta por un grupo de ciudadanos para redondear el combate normativo a la corrupción. Por otro, los retratos de los senadores alimentaron el escarnio, la indignación y la inquina de quienes consideraron impertinente el hecho en tiempos de austeridad presupuestal, aun cuando el senador Fernando Herrera Ávila declaró haber pagado de su peculio el conjunto de la obra pictórica elaborada por el pintor Fernando Felguerez (sic.; me parece que el reportero Juan Arvizu quiso decir Manuel Felguerez).

Esta ocasión, mi querido lector, debo decir que estoy en contra tanto como de acuerdo con quienes abanican el aire con sus manos a consecuencia de los retratos de los ínclitos senadores.

En contra porque, como comunicólogo, no cabe en mí considerar cualquier manifestación artística como inútil —como han calificado los azorados al hecho de que los senadores aparezcan en retratos al óleo como piezas de galería— solo por dar juego a la errónea concepción del arte como un producto accesorio. Que la utilidad del arte en la cultura y como resultado de la industria cultural no sea semejante a la utilidad de la industria automotriz, por ejemplo, no la hace una manifestación cultural menor. De hecho, esa es la gran contradicción: ensalzamos el arte como máxima manifestación cultural, pero más pronto que tarde, en términos de intereses utilitarios la descartamos no nada más en su valor intrínseco, sino como posibilidad de desarrollo económico, social e incluso político. Llevados por prejuicios de un absolutismo culturalista lo mismo encumbramos que menospreciamos al arte en tanto actividad productivo y, peor, como expresión. Es, nos guste o no, un medio de comunicación y el más complejo y, por tanto, desde el momento que se contrata a un artista para elaborar un conjunto de retratos se está enviando un mensaje.

Hoy, cuando los mecenazgos son tan necesarios, pero tan escasos (si lo sabré), aquí es donde puedo acompañar la reticencia de los críticos: en el trasfondo del mensaje, en los motivos del mensaje.
Cierto, aun cuando el senador Fernando Herrera Ávila haya puesto “de su bolsillo” el monto para pagar al artista o se haya apoyado en el presupuesto del partido, olvida que su bolsillo —como el del partido político de cuyas filas surgió— se nutren de nuestros impuestos; por lo tanto, es a través de su mano generosa que estamos devengando la proporción correspondiente para solventar el gasto. Aun cuando nos alegara que tiene dos costales, el de los ahorros personales de toda la vida y el de los ingresos actuales, tendría que transparentar de cuál costal sacó la partida respectiva. Sobre sus motivos, aunque comprensibles, también son discutibles: ¿ayudar a un artista solo, a discreción? ¿Por qué no solo retratos fotográficos en vez de óleos? Y más preguntas.

Cuando uno se mete a estudiar las entretelas de los apoyos político-económicos al arte en sus diversas manifestaciones a lo largo de la historia de México, acaba uno por “agradecer” que mínimo se dé así, de esta odiosa manera, o mediante maniqueos programas selectivos como los que desarrollan Secretaría de Educación Pública, CONACULTA, etc. Me pregunto qué nos duele más, mirar los rostros en close up de una colección de personas que hemos tachado de “vividores” (sin necesariamente serlo), conocer el costo comparativo con otras necesidades sociales o qué. Es verdad que la burra no era arisca, la hicieron, pero me parece que ya vamos pasando de la raya en algunos señalamientos. Nunca nos dejan contentos los políticos. Si se mueven, porque se movieron. Si no se mueven, porque no se movieron.

Ninguna manifestación artística carece de utilidad. Tal vez en muchos casos la utilidad no es material, pero eso no hace más o menos inútil al arte. Y no me estoy refiriendo solo a un aspecto de apreciación. ¿Las pirámides hoy son inútiles solo porque son “ruinas”? ¿Una pieza artesanal es inútil por no ser elaborada industrialmente?

Que me perdonen los críticos de arte, tan escasos como los mecenas. El valor artístico de una obra a fin de cuentas no lo determina la voluntad de un individuo, por muy conocedor o enterado que sea en la corriente, escuela, estilo, patrones o pautas que la significan, sino el uso (hablamos de utilidad) que se le da a la obra como medio de comunicación, como extensión del hombre, y en función de los varios niveles de lectura que ofrece la obra, incluido el valor de mercado.

El más pedestre y superficial de los niveles de lectura, el del gusto, jamás fundamenta al juicio estético. El valor (o incluso antivalor) que implican estos retratos de los senadores va más allá de la expresión en el rostro de los retratados (en sí ya un mensaje), o de la composición y el uso de los colores por parte del artista. El mismo hecho de efectuar la obra nos habla de quien asignó la tarea y su contexto. Es este nivel donde cabe la discusión alrededor de la pertinencia de la obra.

No es la primera ni será la última vez que los “notables” de cierto círculo social se complacen plasmando su efigie ya en monedas, esculturas, relieves, pinturas, fotografías. La imagen personal es el fundamento de todo potentado.

Cuestionar el “valor artístico” de uno de estos retratos solo por tratarse de políticos actuales puede ser tan necio como cuestionar el “valor artístico” de los retratos de los Virreyes, por ejemplo. Lo relevante, insisto, no está en el retrato en sí ni en los propósitos probables detrás del afán (así sea la vanagloria), como sí, en cambio, en la pertinencia de la encomienda cuyo gasto es suntuoso.

Aún más que indignarnos por el hecho, deberíamos preguntar al senador Fernando Herrera Ávila qué lo motivó, aparte de la costumbre, y por qué hacer los retratos del modo como fueron hechos y no, de nuevo, como de costumbre. Y, si los hubiera hecho como es costumbre, en fotografía simple de estudio, ¿nos habríamos indignado menos? ¿Es arte menor la fotografía frente a un retrato al óleo? Pienso que, dolidos en el bolsillo por tantas razones asociadas a los políticos, optamos por abofetear sus caras así sea en retrato.

Cuando digo “expresión artística” me refiero al trabajo del artista (no al gesto de los retratados, eso es mensaje aparte), así se trate de un trabajo “mediocre” sobre pedido. Si a esas vamos, mi exageración peca de meter en el mismo canasto a Rubens, Rembrandt, Van Dyck y un largo etcétera de retratistas que justo eso hicieron para sobrevivir, atendiendo y dando “expresión” a la vanidad de los retratados, Papas, gobernantes, burgueses... No hay mucha diferencia esencial (aunque pueda haberla en lo sustancial) entre los retratos de los nefandos Medici y los de nuestros, también nefandos, políticos.
Con el paso de los siglos hemos, también, sobrevalorado al arte tanto en forma como en fondo y todo lo que no se ajusta a ciertos cánones nos parece detestable o “inútil”. De lo que no se dan cuenta lectores y los mismos retratados es que justo el arte, por intermediación del artista, permite reconocer las virtudes y defectos no solo físicos sino de carácter de los retratados. De ahí que en la filosofía del arte se hable de “re-presentación” o de “re-creación” como fundamento del trabajo artístico. El artista re-presenta o re-crea las notas que observa como características del objeto que re-trata. En cierto modo es un “tratante” de la imagen. Las selfies no son más amables en este sentido, a veces pueden ser más crueles en tanto autorretratos, al enfatizar aun en contra del interés del retratado aquello que pretende disimular con el encuadre, la luz, el tiro de cámara o el efecto.

Siguiendo las ideas que planteé hace 25 años en mi libro Estética y Comunicación; en busca de una actitud estética, no hay “Arte” ni “arte”, así, con mayúsculas o minúsculas, solo una manifestación expresiva a la que llamamos, para unos efectos arte; para otros, técnica.

No faltaron en esa opinioncracia quienes afirmaron respecto de los mentados retratos: “Yo no encuentro la manifestación artística por ningún lado. Pero si la manifestación de elevar aún más su ego podrido. Son vividores en el momento en que aceptan vivir como reyes en época de recesión y al recibir sin reparo alguno, sueldos, bonos, aguinaldos, viáticos etc., muy por encima de sus habilidades y capacidades”.

A alguno de esos “críticos” espontáneos le respondí haciéndole notar lo evidente: son retratos efectuados al óleo. No hay que buscarle tres pies al gato. Es una manifestación artística, punto. Que no agrade a uno u otro o a aquel o ese otro, o su lectura sea muy superficial es otro asunto. Y sí, su finalidad, (y tan similar a la que puede ejercer cualquiera de nosotros) aunque no nos guste, nos hiera la dignidad o cause envidia es elevar el ego de los retratados (podrido o no) y así dejar constancia del personaje en el ojo del artista, se trate de Lorenzo de Medici, retratado por Boticelli, de Lola Olmedo retratada por Diego Rivera o de Ernesto Ruffo Appel retratado por Manuel Felguerez o Pablo Picasso retratado por Juan Gris. Y eso de “son vividores en el momento que aceptan vivir como reyes”, podríamos voltearlo y decir (hablo por mí) que aceptamos vivir como parias al votar por quien, aun en nuestra simpatía, aceptó las reglas del juego como nosotros. O sea, justos pagan por pecadores, y tanto peca el que mata a la vaca como quien le amarra la pata.

Dicho lo anterior, y puestos entre paréntesis —no me refiero a la nota artera y vulgarmente copiada tal cual del diario El Universal en el portal Paréntesis Plus— vámonos acomodando para salir en el cuadro de la circunstancia.

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