SUMA DE NEGLIGENCIAS

A veces me pregunto si la negligencia es un asunto relacionado con la moda, si su causa es la dejadez o la ineficacia, o si es un complejo de estupideces que llevan a un ser humano a convertirse en el más mezquino y deleznable de los obtusos. Pero pongamos entre Paréntesis el tema.

Viene a mi mente el recuerdo del día cuando murió mi madre y los diversos acontecimientos de entonces: tránsito imposible, manifestaciones de sindicatos y organizaciones no gubernamentales y en pro de determinados derechos, corrupción policial, desidia de ciertos paramédicos en contraste con la dedicación de otros, maltrato y ninguneo de personal del IMSS, peatones y conductores cruzando del modo y por las vías más indebidas. En fin, caos. Como  suele vivirse en ciudades como la del Distrito Federal, independientemente de quién la gobierne. Mi madre estaba destinada, tal vez, a que ese fuera su último día, pero no había necesidad de que padeciera un viacrucis de dolor por nueve horas continuas. Casos similares ocurren desafortunadamente todos los días y mientras unos culpan a otros y nunca o de manera eventual se resuelve el hecho, por lo general tapando el ojo al macho con una manita de gato, una embarrada de mano o resarciendo el daño con metálico contante y sonante "pa´que no se diga"; mientras eso sucede, decía, el dolor causado por el egoísmo de cada cual cala y cala y cala hasta que la cuerda de la paciencia revienta.

El mexicano es un ciudadano, un gobernado noble. Ahí donde nos vemos alebrestados y retobones, la verdad nos pasamos de mensos y dejados, de crédulos y hasta de inocentes. Lo que nos dice el sacerdote o la comadre o el profesor o mamá o el amigo nos lo tomamos con total seriedad o con irresponsable valemadrismo.

¿Y los legisladores? Bien, gracias
De nada sirve hacer leyes inaplicables, letra muerta que encierra buenas intenciones, si aún atendiendo a los reclamos sociales la misma ciudadanía incumple lo mismo que demandó en cierta ocasión. Ahí están tantos y tantos ciudadanos empleando el celular en los bancos a tiro de las cámaras de seguridad, portando sus cachuchas y sus lentes oscuros, tan aparentemente comunes como los delincuentes que vemos en las fotografías en los mismos bancos, sin mencionar a los conductores de automóviles (hombres tanto como mujeres, los mismo los jóvenes que los grandulones) pegados al celular reduciendo sus posibilidades de reacción al mínimo, toreando el peligro, muy seguros de su control y sus habilidades de choferes de Fórmula 1. Pero nos vale y ni reclamamos los demás que nos hallamos en el sitio, ni los empleados tienen los tompiates suficientes para exigir el respeto a un ordenamiento, ¡cómo, se vaya a molestar el cliente!, y con eso de que "el cliente siempre tiene la razón...". Y si algún cliente con consciencia llama la atención a otro, el primero queda como neurótico y el segundo como gran señor.

Otra, somos dados a escandalizarnos de los pecados de los otros sin reparar y hacer acto de contrición por los propios. Si es grave que haya pederastía entre las filas de los clérigos de cualquier religión, no lo es menos que la iglesia (feligreses y clero) hagan como que la virgen les habla y se pongan a chiflar mientras intentan lenta y ominosamente tragar el pinole de la complicidad; complicidad que incluso se da desde la casa, porque la violencia intrafamiliar no comienza con un golpe mal dado o un grito o una caricia depravada y seviciosa, ni se continúa morbosamente en los servicios periciales del ministerio público. Y esto, que lo sabe muy bien el gobernador del Estado de México, Enrique Peña Nieto, por ser esa entidad la número uno a nivel latinoamericano en feminicidios y casos de violencia intrafamiliar, rebasando por mucho la historia ya de por sí negra de Ciudad Juárez, y que está sirviendo de tema central en la campaña política de Alejandro Encinas, candidato de la alianza izquierdista formada por los partidos PRD, Convergencia y Partido del Trabajo; esto, decía entre Paréntesis, es sencilla causa de vergüenza para cualquiera que la tenga.

México, una sumatoria de negligencias
Porque semejante omisión en la que caemos todos por comodidad, displicencia, negación y muchas otras causas que vemos repetidas hasta la locura en la casa, la escuela, el gobierno, la empresa nos convierte en una sociedad negligente; hipócritamente negligente, que si bien cuando urge y es necesario actúa con solidaridad, en el trato y desempeño cotidiano somos así: negligentes. ¡Y que no nos pongan la mano dura para que nos comportemos conforme a derecho porque nos ofendemos toditos!

Ahí tenemos un caso reciente de entre miles, a propósito del Estado de México, de lo que puede ocasionar la negligencia: la caída (anunciada) de un diz que puente peatonal sobre el Viaducto Bicentenario, con las consiguientes muertes y laceraciones a personas como tú o yo. Los vecinos de la zona llevan más de un año exigiendo a la empresa OHL y las autoridades de SAASCAEM, encargadas de la construcción de dicha vialidad tan polémica, que los puentes peatonales sean repuestos de manera puntual y adecuada, pero... Sólo un largo Paréntesis de silencio, detrás del cual, seguramente, nadie se hará responsable o, como en el sonado caso de la Guardería ABC en Hermosillo, Sonora, más tarde que pronto saltarán al banquillo de los acusados los típicos chivos expiatorios, mientras los dolientes vivirán con el corazón estrujado por la pérdida, ya no nada más de un ser querido o la integridad o la salud, sino de la justicia y la seguridad.

Entre edades

"¿Has venido a despedirme?",
dice conmovida la niña a su osito de felpa,
ya dispuesta a encaminarse hacia lontananza.
"Al contrario", responde él,
"he venido a saludar a la mujer
que hoy hace en ti la transformación anhelada.
Vengo a que me abraces y beses
con el fuego de tus nuevos labios. Vengo
a decir adiós al acompañante,
para que me tomes como amante.
Realiza en mí la primera fantasía
de un príncipe encantado.
Llévame ya no en tu equipaje,
sino adherido a tu corazón salvaje".



Entre las metáforas más fuertes que puede experimentar un ser humano están aquellas resultantes de los ritos y ceremonias de transición y crecimiento. Todas las culturas las incluyen como parte de la explicación y determinación de las etapas y edades de las personas que componen a un grupo social. Los ritos son muy diversos y la modernidad los ha modificado por lo general en la superficie, pero no en el fondo. En realidad, aun cuando pueden ser más o menos sofisticados, estos ritos forman parte de los esfuerzos y los propósitos de toda cultura para educar a sus participantes en los temas fundamentales para la vida y la sobrevivencia tanto de los individuos como de los grupos en general. Y parte componente e importante de estos ritos transicionales es el relato, oral, escrito y/o visual que los hace asequibles, digeribles.
El paso de la edad adolescente a la adultez puede ser muy traumático para algunos individuos, más quizá para otros. Es un momento cuando se ponen a prueba ciertas habilidades adaptativas al entorno natural y social, y de ahí que algunos relatos y metáforas que encontramos en mitos, leyendas, cuentos alusivos al tema, parezcan crueles en principio. El comienzo de la separación y el desapego del grupo familiar no es una tarea sencilla. Para los varones, demostrar que se cuenta con la valentía suficiente para enfrentar los retos que la vida adulta suponen puede resultar una prueba emocionalmente devastadora. Para las mujeres, saberse exhibidas, presentadas a la sociedad como la potencial madre de las nuevas generaciones, la potencial y respetable educadora de las mismas, la futura administradora de las riquezas que ha de proveer el hombre como parte de las expectativas del grupo, no es tampoco una situación siempre agradable.
Tanto en ellos como en ellas, el paso de una edad a otra implica riesgos, aprendizaje, retos. Ellas y ellas requieren disposición de ánimo y comprensión de que el rito es más que un simple juego o el simulacro de lo que podrían ser mañana, es, más bien, la manera de constatar lo que pueden llegar a ser a partir de la culminación del mismo rito. Son más que ritos de iniciación.
Traigo a mi memoria los probables ritos de paso que pude experimentar en mi muy trastocada cultura occidental, y los que recuerdo no son comparables en intensidad y profundidad didáctica con los de otras culturas u otros de mis congéneres. ¡Qué bueno! ¡Qué malo!: El primer trago, durante la primera salida nocturna en compañía de mis padres a la edad de 14 años. A esa misma edad, el primer trabajo, la primera responsabilidad, como vigilante o "baby siter" en un camión escolar para el transporte de párvulos. No más.
En occidente, estos ritos de paso continúan la tradición pero de manera más puntual y sostenida, aun con todos los cambios que implica la modernidad, para el caso de las mujeres. Pero por lo que los varones implica, se han visto desdibujados, máxime luego del despertar del feminismo. Tal vez eso explica en parte el marasmo en que se encuentran hoy ellos ante los intercambios de roles y la ampliación de miras de las mujeres. Quizá sería conveniente replantear culturalmente los ritos de paso, desde la escuela y la casa, para afianzar, estimular y redefinir los roles que las sociedades actuales esperan que cumplan sus miembros en la actualidad.

DE TRES EN TRES

Tema Primero.
Pongamos un momento entre Paréntesis los lemas electorales que están empleando los candidatos principales al gobierno del Estado de México y tratemos de hacer un esfuerzo por comprender lo que ocultan o reflejan de cada cual.
Luis Felipe Bravo Mena (PAN): "Ya es justo. Bravo Mena"... ¿qué? ¿Que el PAN llegue al poder en el Estado de México? O el candidato no era justo y ahora ya lo es y por lo mismo sus apellidos sirven para vitorearle. Los juegos interpretativos son muy abiertos en torno a este lema, y en la mayoría, no favorecen al candidato ni al partido.
Alejandro Encinas (Coalición PRD-PT-Convergencia "Unidos podemos más"): "Encinas Puede Más"... ¿qué y que quién? ¿Robar, mandar, hacer, correr, acarrear? ¿Cuál es el verbo, la acción para la que tiene mayor potencial el candidato? Tal vez haya que ponerlos a correr un maratón o cargar bultos o aguantar la respiración bajo el agua o beber jarras de pulque para ver quién y qué en realidad puede más.
Eruviel Ávila Villegas (Coalición PRI-PVEM): "Piensa en grande"... Nada más que recuerde que la ambición rompe el calzón y que prometer no envilece, cumplir es lo que engrandece. Y para los seguidores, militantes y simpatizantes, también es oportuno recordar que expectativas demasiado elevadas terminan por tumbar los ídolos de sus pedestales.
Tema Segundo
También entre Paréntesis la prueba ENLACE y el fardo que empieza a significar para el país el gordísimo corporativismo sindicalista, en especial el del Sindicato Nacional de Trabajadores para la Educación (SNTE) lidereado por Elba Esther Gordillo.

Si bien el SNTE por una parte se ha coordinado (cuando no coludido) desde hace ya un buen rato con distintos gobiernos municipales, estatales y federales para "promover mejoras a la educación", lo cierto es que exámenes más o menos, planes de carrera allá o acá, la educación en México sigue siendo un serio problema, ya ni siquiera o nada más conflicto de intereses. Continúa actuándose, tanto en el ámbito público como en el privado, aplicando la política clientelar, pero una de tal factura que ya ni teniendo todos los recursos se asegura la calidad del conocimiento y sus aplicaciones. Los índices de reprobación tanto de profesores como de estudiantes preocupan mucho y se reflejan entre otras cosas en el divorcio escuela-realidad cada vez más grosero y esto tanto en los niveles de profesionalismo de profesores, como de los estudiantes y las expectativas de las familias mexicanas.
¿Cuándo entenderemos que la educación, si bien es importantísima, no es la panacea; y que no es midiendo hasta la saciedad decimal todo y por todo como mejoraremos lo esencial?
Criticamos a los Estados Unidos de Norteamérica por promover un American Way of Life y un "Sueño americano" que es más una falacia que una verdad indubitable, pero aquí hemos hecho lo propio al "vender" ideas tan nocivas como ingenuas: "la Revolución le hizo justicia", "estudia para que seas alguien en la vida", "leer no cuesta nada", "el conocimiento es poder", entre otras. Nadie dice que no conlleven algo de verdad, pero para que su sentido positivo sea realizable no basta con la voluntad de decisión de un presidente, un padre de familia o el ceñimiento de los particulares dedicados al negocio de la educación a normas y programas educativos alejados de las necesidades del país mareado entre los rumores de la moda y las aspiraciones chabacanas de una clase media más desdibujada que paisaje entre neblina.
La educación en México, separada de políticas laborales y de seguridad en general lo único que está produciendo es un conjunto de generaciones de egresados o medio egresados que cuando mejor les va llevan en el bolsillo la frustración de sus sueños, el trauma de verse en la obligación de sobrevivir a como dé lugar, incluso emigrando de sus lugares de origen. Ya nadie educa realmente. No hay campesinos que capaciten para generar los productos elementales del sostenimiento de la sociedad. No hay agrónomos que eduquen a los campesinos restantes para no renegar de la tierra improductiva y en cambio introducirlos en las más modernas técnicas de riego, sembradío y cosecha. No hay científicos, financieros con lo necesario para soportar el desarrollo ya no solo del campo sino de las ciudades algunas, como el Distrito Federal, siempre al vilo, con la espada de Damocles a punto del colapso.
Si todavía hasta los años 80 lo preocupante era la "fuga de cerebros", hoy ya no importa si se fugan o no los cerebros, sino que cerebros y cuerpos de toda índole de capacidades y habilidades huyen a donde sea y como sea en busca de una vida por lo menos decorosa y soportable. Y es ahí , dicho sea entre Paréntesis, donde el narcotráfico y el conjunto de formas del crimen organizado ha venido haciendo su agosto, reclutando desde infantes hasta ancianos en la cadena de producción y distribución de estupefacientes, trata de personas y otras linduras deleznables.

Lloramos miles de muertos por una guerra que se antoja absurda dentro de su necesidad. Tendemos a acusar con dedo flamígero a las autoridades encargadas del orden y la seguridad, pero olvidamos que ellas sólo son uno o dos engranes en el más complejo sistema social al que pertenecemos. La dispersión y podredumbre del tejido social no comienza en la calle sino en la casa, primero, y en segundo lugar en el aula y el patio escolares, desde ahí su influencia se extiende a la academia, la ciencia, la política, el gobierno, la empresa, en una larga y ominosa cadena de enlaces.
Tema Tercero
Y para cerrar el Paréntesis, qué les parece que abordemos las reformas pendientes y con las que hacen malabares nuestros legisladores más interesados en su circo electoral... No, creo que eso lo abriría más y más y más. Mejor lo dejo igual de pendiente.